المزي
344
تهذيب الكمال
وقال : لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا نفل إلا من بعد الخمس . لأعطيتك " قال : وعرض علي من نصيبه ، فقلت : لا حاجة لي فيه . رواه أحمد بن حنبل ( 1 ) ، عن عفان بن مسلم ، فوافقناه فيه بعلو . ورواه أبو داود ( 2 ) ، عن أبي صالح محبوب بن موسى الفراء ، عن أبي إسحاق الفزاري . عن أبي عوانة . ( 3 ) وفي بعض النسخ : عن أبي إسحاق الفزاري عن ابن المبارك ، عن أبي عوانة ، فوقع لنا عاليا بدرجتين أو ثلاث . وروى له البخاري في " الأدب " حديثا آخر قد ذكرناه في ترجمة سهيل بن ذراع . وهذا جميع ماله عندهما ، والله أعلم ( 4 ) 6119 - ع : معيقيب ( 5 ) بن أبي فاطمة الدوسي ، حليف بني
--> ( 1 ) مسند أحمد : 3 / 470 ، . ( 2 ) أبو داود ( 2753 ) . ( 3 ) قوله : " عن أبي عوانة " ليس في المطبوع من " سنن " أبي داود ولم يذكره المؤلف في " تحفة الاشراف " ( حديث رقم 11484 ) وفيهما : " عن أبي إسحاق الفزاري ، عن عاصم بن كليب . . . " فذكره . ( 4 ) كتب الحافظ ابن حجر ترجمة في " التقريب " ألحقها سنة 840 ه نصها : " معن بن يزيد ، شيخ لسهيل بن ذراع ، لا يعرف ، من الثالثة . بخ " قال بشار : جعلهما المؤلف واحدا بدلالة رقمه على رواية سهيل بن ذراع برقم كتاب " الأدب " للبخاري . ( 5 ) طبقات ابن سعد : 4 / 116 ، وتاريخ الدوري : 2 / 578 ، وتاريخ خليفة : 156 ، 199 ، 202 ، وطبقاته : 13 ، 123 . ومسند أحمد : 3 / 426 ، و 5 / 425 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 2123 ، وثقات العجلي ، الورقة 52 ، والمعارف لابن قتيبة : 316 ، والمعرفة لابن قتيبة : 2 / 467 ، والكنى للدولابي : 1 / 87 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1938 ، ومعجم الطبراني الكبير : 20 / 349 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 178 ، والاستيعاب : 4 / 1478 ، ورجال البخاري للباجي : 2 / 747 ، والجمع لابن القيسراني : 2 / 516 ، وأنساب القرشيين : 75 ، والكامل في التاريخ : 3 / 199 ، 403 ، وأسد الغابة : 4 / 402 ، وسير أعلام النبلاء : 2 / 491 ، والعبر : 1 / 47 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5675 ، وتجريد أسماء الصحابة : 2 / الترجمة 1014 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 59 ، ونهاية السول ، الورقة 382 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 254 - 255 ، والإصابة : 3 / الترجمة 8164 ، والتقريب : 2 / 268 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7425 ، وشذرات الذهب : 1 / 48 ،